martes, 29 de noviembre de 2011

conceptos de la 2da exposición


Técnica: (Barraza Macías Arturo 2003)
Las técnicas se refieren desde de su origen a la producción de cosas, hacer algo, a la habilidad para realizar cosas, que implica un conocimiento empírico de cómo hacerlas.
Técnica documental: el objetivo de esa técnica es elaborar un marco teórico conceptual para tomar un cuerpo de ideas sobre el objeto del estudio; con el propósito de elegir los instrumentos para la recopilación de información
Técnica de campo: el instrumento de observación se diseña según el objeto  de estudio 

Técnica  (barréis j. y castillejo s; metodología y método en la praxis comunitario México edit. Fontana)
Son procedimientos operativos rigorosos, bien definidos, transmisible y específicos de una disciplina. Su elección depende del objetivo buscando y del tema o problema abordando
Epistemología:
Es reflexión de la ciencia en termino griego es también la construcción del conocimiento; se en carga de estudiar el origen de las ideas la estructuras y la valides del conocimiento. Es la realización de una reflexión critica, tomando en cuenta la lógica para hacer un criterio falso o verdadero.
Epistemología
A partir de las diferencias pretensiones de investigador con respecto al estudio, se derivan problemáticas meteorológicas en cuanto el abordaje de esos objetos, antes de planear los nuevos enfoques y posiciones, en relación con enfoques más tradicionales debemos mencionar, aunque sea brevemente una preocupación difundida.






Observación
Acto de examinar con atención todas las circunstancias factibles de ser vista y analizadas.  Actividad esencial de todo trabajo de investigación y la primera fuente de aportación de datos. La observación científica es el acto de examinar con fines de investigación y recopilación de datos que sean de utilidad para el logro de los objetivos de investigación. Sus características:
1.-ser planificada y controlada
2.-ser objeto de comprobación
3.-ser valido y confiable
Puede ser participante o no, en la primera forma parte el sujeto activamente, en la segunda el observador se limita a la observación y la recopilación de información del grupo si forma parte de eso.

Problema (Graciela luna cruz, editorial progreso)
Se considera como un problema a aquellas situaciones que plantean dificultades para las que no poseen soluciones hechas o no se tiene indicciones, ver como resolver más que el nivel teórico o hipotético

Problema
Suele ser un asunto donde se espera una rapidez solución donde puede referirse

Teoría
Esta echo por un conjunto de hipótesis en un campo de aplicaciones, la teoría también trata del conjunto de cosas que explica y en algunas reglas que permite sacar hipótesis

Teoría
Constituido por hipótesis, en general las teorías sirven para confeccionar modelos científicos que interpreta un conjunto amplio de observación. Es el conocimiento y así mismo una solución y las posibilidades de tratar un problema.

lunes, 28 de noviembre de 2011

Temas de la segunda exposición



Técnica: 

Las técnicas son aquellas las cuales utilizamos para hacer cosas que nos implica un conocimiento ya sea empírico ó científico. Hay dos  tipos de técnica que son:
Técnica documental: es aquella que se usa cuando queremos obtener una información bien definida y utilizamos la técnica por ejemplo de un marco teórico conceptual.
Técnica de campo: es cuando queremos hacer algo pero lo hacemos según mediante el objeto de estudio.

Epistemología:

Está encargada de estudiar el origen de las ideas, las estructuras y la validez del conocimiento. Es la realización de una reflexión crítica, que va tomando en cuenta la lógica para hacer un criterio si es falso o verdadero.




Observación:

Es el acto que llevamos a cabo todas las personas cuando tenemos algún objeto o ya sea una persona, observamos sus características y todo lo que sea factible. Es esencial en un trabajo de investigación.

Problema:

Es aquel que se nos plantea en forma de preguntas o ya sean situaciones en las que debemos buscarles solución en forma teórica o hipotética.

Teoría: 

Elaborado por hipótesis que a las ves son un conjunto de palabras que te explican un tema más a fondo, con características y todo lo demás.

jueves, 22 de septiembre de 2011

Ensayo de Los Caminos Torcidos de Soconusco



En los Caminos Torcidos de Soconusco se hablan de seis cartas las cuales tratan del pasado del soconusco, de cómo fue el territorio del soconusco seguido de eso la batalla de Huixtla, también de la explosión agrícola y la siniestra dictadura luego menciona acerca de la posibilidad de gobernar y las prioridades olvidadas, describe el poder de la propaganda y el neoliberalismo y luego menciona el estado libre y soberano de soconusco.
También se mencionan algunas cartas sobre la anexión a Chiapas y de los municipios del soconusco.
   En  octubre 23 de 1821: Soconusco  liderado por la Villa de Tapachula, proclama su independencia ante la corona española y la capital general de Guatemala declarando su anexión, junto a Chiapas, al imperio mexicano. En 1823 todo el mando imperial se derrumba y soconusco y la propia Chiapas continúan sin aclarar su condición.
Julio 4 de 1823: Se elige en Tapachula a Don Manuel Escobar, primer representante de soconusco ante la junta gobierno de Chiapas.
Mayo 3 de 1824: Se reúnen en la sala capital de Tapachula, los representantes de los pueblos del soconusco, para resolver la agregación a México o Guatemala. A López Santa Anna no le importó la opinión del pueblo del soconusco. No tomo en cuenta que la región se debatía sobre varias opciones:
Al constituirse en un país independiente. Ser del bloqueo de las  repúblicas centroamericanas. Convertir a soconusco en un protectorado inglés yal  unirse a México. López de Santa Anna, en lugar de nombrar a una comisión con el perfil propio le otorga Poder pleno concedido a una persona para resolver un asunto y, en especial a un diplomático militar que no era precisamente un diplomático: al coronel de Oaxaca, Juan Aguayo. Le colgaron un curioso nombramiento: “jefe de la división protectora de los votos” y lo habilitaron para recabar la aprobación de las personas del soconusco y anexar a toda la costa de Oaxaca al rio tilapa, todas a Chiapas.
En el Soconusco se vivía con la esperanza de un mejor futuro como parte de Chiapas y México. Aunque no llegaba del todo porque los límites con Guatemala no eran claros.
Tras catorce años de la anexión, la inconformidad paso a ser rabia con brotes violentos a las autoridades locales para tomar decisiones. Y el 6 de diciembre de 1856 en la ciudad de Tapachula, se declaraba constituido el territorio federal de soconusco.
Tonalá, por su parte, fue llamado a pasar a ser del territorio naciente y no solo fue invita, sino que se le comunica que puede ser la capital de soconusco. Esta nota fue entregada por el  propio alcalde de Tapachula, Manuel de Jesús Chacón, de paso a la capital de la república. Un mes después, en 1857, se efectúa la expresión más grande de inconformidad entre el soconusco y las fuerzas del gobierno de Chiapas.
Pensaron en una respuesta no armada fue difícil. Sin embargo, parece que el gobierno no le hizo mucho caso y le resto interés al asunto, y con solo una fuerza que era de solo cien hombres de caballería, el coronel Carlos Zebadua invadió el Soconusco.
Huixtla, sabiendo que soconusco había declarado la autonomía, miran con recelo a los soldados invasores. Solo unos pocos sabían que chacón había decidido llevar a sus guerrilleros al encuentro de Zebadua, se adelanta a los planes de este. No le deja llegar a Tapachula.
La batalla era inevitable. La tensión previo al combate lleno de augurios a la gente y buscaron refugio, dejando desiertas las calles y nervios entre los soldados sin imaginar que serían atacados en pleno día por personas que no contaban con los armamentos adecuados ni la disciplina necesaria, impulsados por la defensa de su territorio.
El gobernador Corzo no permitió que unos cuantos separistas le arrebataran las fértiles tierras del soconusco. Chiapas es indivisible. En las actas de anexión, donde el pueblo expreso su libre voluntad.
Corzo llega a Tapachula el 21 de marzo de 1857 dispuesto a terminar con el movimiento independentista. Borrar todo intento de rebelión, para su buena fortuna, las cosas suceden con una facilidad que no esperaba: Sebastián Escobar y sus guerrilleros se oponen a las órdenes del gobernador.
En la segunda mitad del siglo XlX, México se convulsiona por los acontecimientos, impiden que se alcanzara la emancipación de soconusco. No se podía pensar en la creación de un nuevo territorio federal cuando la república no se había consolidado.
El país vivía en paz en un marco democrático manejado, Perú a pesar de todo se da una explosión agrícola. De los años cuarenta hasta los ochenta del siglo pasado, la producción de soconusco se elevó a niveles increíbles, solo es comparable a la riqueza que existió antes de la conquista. Pero por desgracia se vuelve en contra de quienes desconocen lo que tienen.
Volviendo un poco atrás, algo más siniestro, no solo para soconusco, sino para la nación entera se había empezado a surgir el PRI.
Ciertos pensaron se ha terminado la época de las luchas armadas, que el dominio debía ser ejercido por otros medios del manejo de la política.
Chiapas es muy grande, con rezagos inmensos en salud, educación, y otros rubros no menos importantes esperan remedio. Pero tenía paralizada la función política y de cabeza a la jurisprudencia mexicana a la discriminación al pueblo indígena.
Hay otro asunto al que no se le da importancia, pero es fundamental para el progreso. Es el número de veces que ha cambiado el Poder Ejecutivo en el Estado. Estas circunstancias no existe fuerza humana y se demuestra que ni divina, capaz de promover el desarrollo, por ello Chiapas fue uno de los estados más atrasados de México.
Se creó una brecha enorme entre la política y el pueblo. son incompatibles, y lo serán mientras no reconozcan su verdadera función: obedecer al pueblo.
La clase política nos ha logrado convencer de que somos parte de Chiapas y que no puede ser de otra manera aunque no es así.
Con una publicidad tan sutil y natural que rige las preferencias y parte de la conducta de las personas. El soconusco elevó el nivel de vida en forma radical, si se rige en estado. No se puede cuestionar, pero seguimos aferrados a la esperanza, creyendo en la promesa, porque en el fondo se sigue buscando nuestra independencia es inútil.
el soconusco no pertenece aun a México. Este episodio sucedió en 1813 y se puede considerar, si somos generosos, que los soconusquenses aportaron a la causa independentista. 

sábado, 3 de septiembre de 2011

Los Olmecas Cabezas Negras


LOS OLMECAS CABEZAS NEGRAS



     La asombrosa civilización en tierras mesopotámicas  que en aquel tiempo eran de Irak, se llamaba TELL HALAF, y le decían la ciudad de “los que fueron hechos para  adorar”. Ellos se llamaban así mismos Los Cabezas Negras. Por eso en territorio tabasqueño y veracruzano, fueron encontradas enterradas como muestra de su civilización y origen Gigantes Cabezas Negras, las llamadas Cabezas Olmecas


     Los cabezas negras tenían como base de su religión una historia muy compleja, ellos no fueron solamente la primera civilización en el mundo que los arqueólogos han encontrado, sino la primera que utilizo las matemáticas con un sistema sexagesimal con base en el digito seis (6).

     También conocían que la tierra era redonda, que giraba alrededor del sol y sus conocimientos astronómicos fueron sorprendentes pues sabían de la existencia de los planetas y su posición en el sistema solar, este cilindro es mesopotámico de los sumerios, los llamados Cabezas Negras, y Tiene una antigüedad de 3000 años a.C.


los caminos torcidos de Soconusco


       
          LOS CAMINOS TORCIDOS DE SOCONUSCO
                     

     En los tiempos de antes en el Soconusco todos los soconusquenses esperan a que alguien los pueda sacar de la pobreza en la que se encuentra esta situación. Los programas de gobierno siempre han trabajado igual, van y vienen pero no logran solucionar nada en el Soconusco.
     Antes de que los españoles llegaran al Soconusco era una región independiente. Todos los pueblos costeños compartían sus vínculos lingüísticos, comerciales, religiosos y también su patria.
    Hay cuarenta pueblos con una gran variedad de cultivos donde se destaca el cacao que por su gran importancia se convierte en moneda, el cacao se vendía en Mesoamérica y más allá, pero también eran, muy buenos pescadores con una visión cosmogónica a la altura de los grandes pueblos, tal como lo muestran los vestigios arqueológicos de la Costa. Cuando nos hicieron chiapanecos la riqueza del la costa ha servido para financiar el desarrollo del centro del estado. También Tuxtla Gutiérrez ha logrado una infraestructura moderna alimentándose del Soconusco.
     En 1841 Bustamante no pudo atender el llamado de Soconusco, ya que el presidente es obligado a pactar y ceder el cargo al general Antonio López de Santa Anna, ahora el soconusco estaba en manos de Santa Anna y sería decidida por él.
     Cuando este estuvo al frente cambiaron las cosas ya que a él no le importó las opiniones de los soconusquenses, las cosas se harían como el lo dijera y n o tomó en cuenta que la región se debatía en varias opciones como constituirse en un país independiente.
     López de Santa Anna en lugar de nombrar a una comisión con el perfil idóneo, o sea que son embajadores o ministros, va y le otorga a un militar que no era diplomático, al coronel oaxaqueño Juan Aguayo. Fue una verdadera injusticia en los años pasado con Aguayo habían problemas en tanto al manejo del Soconusco.
     Con el tiempo el coronel Aguayo se instala en Tapachula y tampoco se molesta en ir a Tuxtla de soconusco,  si no que manda a Renero con parte de la tropa para que los habitantes decidieran la incorporación.


     López sugiere que todo el proceso para incorporar a Soconusco fue justo y legal porque los soconusquenses lo decidieron en forma espontánea.
      Soconusco estaba viviendo y pensando en la esperanza de un futuro mejor como parte de Chiapas y México. En la práctica soconusco no existía ni para la federación, excepto para las utilidades económicas.
     El gobierno de Chiapas sólo se acordaba del Soconusco cuando los impuestos no complacían las demandas del centro del estado, para eso fue que el descontento se empezó a filtrar en la población. Volvieron las violaciones a su territorio con el menro pretexto por las tropas centroamericanas y Aguayo no solucionó el problema así que no había servido de nadaque Soconusco fera mexicano y chiapaneco.
     América estaba muy pendiente de lo que hacía el ejército de México,para el coronel Aguayo las cosas se estaban complicando y la situación podía desembocar en un nuevo conflicto internacional. Lo que no se le ocurrió para permanecer en su cargo tenía que trabjar a favor sus gobernados, crear beneficios para la zona y convencer con hechos y obras al pueblo de las ventajas de ser chiapanecos.
     Seis años después y de cara a la disyuntiva de hacer un esfuerzo supremo de vida o muerte, los soconusquenses de 1856, juzgaron que no tenía sentido seguir dependiendo de Chiapas; ya que con la inconformidad se había convertido en rabia dándose brotes violentos y presionando a las autoridades locales a tomar decisiones.
     Los Soconusquenses decidieron agruparse bajo la banden del Plan Pro Territorio federal de Soconusco, que estaba comandado por José María Chacón.

       
  





     El  Plan Pro Territorio Federal de Soconusco pasa cuando se rige un estado o un territorio que ha cambiado a través de la historia sin que pretenda decir la última palabra sobre las bases jurídica.
     Para la segunda mitad del siglo diecinueve pasa de que México se convulsiona por los acontecimientos que de alguna manera impidieron que se alcanzara la emancipación de Soconusco.
     Después vendría el absolutismo de Porfirio Díaz, quien gobernó con un poder ilimitado desde 1876 hasta 1911 excepto el año de 1880 a 1884, fue cuando ejerció el poder a través de uno de sus colaboradores. Después Díaz incrementó sus propiedades sobre todo en los grandes Estados como Chiapas y eso lo hizo porque favoreció a los terratenientes, también le asignó terrenos comunales que pertenecían a los indígenas que quedaron en precarias condiciones.

     El Soconusco continúa en el olvido. La Guerra de Reforma y las calamidades que enfrentaron el país, el cacicazgo que ejerce Sebastián Escobar; la compleja revolución mexicana, el clero y el Priato, esas causas esfumaron los sueños de emancipación.
     Se presentó un acta al ilustre ayuntamiento de Tapachula para que por el conducto correspondiente se eleve al supremo Gobierno del Estado, así fue que se concluyó el acto y firmaron los concurrentes.
   

domingo, 28 de agosto de 2011

el conocimiento


EL CONOCIMIENTO
   
¿Cómo conoces? Pues la respuesta a esa pregunta es indagando; para esto escoges un camino que al principio infieres que te llevará a una respuesta; cuando la tienes está s en el proceso de transformar el problema en soluciones.
El conocimiento es una constante búsqueda y es el medio por el cual el ser humano logra dominar la naturaleza y va dando respuesta a los fenómenos. El conocimiento, entonces, es una habilidad humana por medio de la cual se relacionan un sujeto que conoce y un objeto por conocer. Todo conocimiento, y particularmente el conocimiento científico, se articula a partir de lo siguiente: el sujeto  que conoce, el objeto que se conoce.
El pensamiento es un conocimiento intelectual. La experiencia y la razón son fuente del conocimiento en un proceso donde se percibe  la imágenes de la cosas y la razón separa lo esencial de la complejidad  percibida. La razón es la base del conocimiento antes de la experiencia. La capacidad de razón o entendimiento es el primer elemento y el primer significado del conocimiento.
El método científico es útil para obtener conocimientos científicos. Es el conjunto de pasos que los científicos siguen para establecer una base común sobre la cual realizar investigaciones. El método es un proceso racional que es preciso seguir para llegar a una ciencia o incluso es un proceso  operativo necesario para obtener tal resultado.
El conocimiento no científico; podría definirse como la serie de conceptos y esquemas conceptuales satisfactorios para los usos prácticos de la humanidad. Resalta en este conocimiento común, la importancia atribuida a la autoridad y la carencia de un espíritu crítico de duda.
La teoría del conocimiento como la acción cognoscitiva, la lógica como el proceso del pensamiento y la epistemología  como fundamento del conocimiento científico, son las disciplinas referidas al conocimiento a partir de la filosofía; el filosofar es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sí mismo y sobre la realidad.
Reflexionar “es volver sobre nosotros mismos” la reflexión filosófica no es entonces preguntarse sobre las cosas si no cómo son posibles esas cosas.
La acción cognoscitiva: el sujeto del conocimiento es la persona que conoce algo por medio de sus facultades cognoscitivas, ya sean estas sensibles o intelectuales.
La lógica, la palanca de la razón para entender al mundo. en la lógica formal el pensamiento se verifica en determinadas formas:  ideas; es la primera operación mental donde se realiza la presentación de un objeto de conocimiento. El juicio; es la segunda operación mental sobre la cual se afirma o niega algo sobre el objeto de conocimiento. El raciocinio; es la tercera operación mental que consiste en obtener un conocimiento partiendo de los anteriores.

La investigación es una actividad del sujeto, una búsqueda inconsciente de explicaciones a lo inexplicado, no es una mera búsqueda de la verdad si no una indagación prolongada, intensiva e intencional.
Una experimentación es un procedimiento que modifica los hechos para estudiarlos en situaciones en que naturalmente no se presentan, la experimentación es una observación provocada o deliberada de ciertos resultados esperados para confirmar o refutar una hipótesis de trabajo, hoy cuestionamos la habitabilidad de nuestro planeta por la contaminación derivada del uso de automóviles y sustancias químicas en las industrias, cuyos desechos van a parar al aire y a las agua.
La realidad es en su concreción fuera un complejo de hechos, sería incognoscible ya que siempre añadiría a todos fenómenos nuevas facetas y aspectos, hechos ulteriores que fueron olvidados o aun no descubiertos.
El realismo sostiene la existencia de hechos positivos, a diferencia de las imaginaciones. En relación con el ojo, los bastoncillos y conos de nuestra retina nos permiten claridad y obscuridad; ejemplo: las abejas pueden ver el color ultravioleta y los humanos ni siquiera lo podemos imaginar, pues nuestro ojo no es sensible a la parte del espectro que representa dicho color.
Idealismo; si el mundo es conciencia, el conocimiento es un producto de la mente humana. El sujeto no solo produce conocimiento, sino que también produce un mundo de objetos.
Conocimiento científico y medios para su adquisición; la ciencia aparece en la modernidad con un afán de comprender y dominar la naturaleza.
La sistematización se refiere a la unificación lógica del conocimiento científico. Una teoría ofrece una visión sistemáticamente unificada de fenómenos completamente diversos, el pensamiento científico ha sido el resultado de la ciencia. Un método es un camino a seguir mediante la utilización de reglas, operaciones y procedimientos para alcanzar un determinado fin que puede ser material o conceptual.  Lo mejor para darse cuenta de cómo funciona el método científico consiste en emprender, una actitud inquisitiva, alguna investigación científica lo suficientemente  amplia  como para que la técnicas especiales no oscurezcan la estructura general .

Los aspectos de la realidad captados son variados y permiten que el sujeto cognoscente sepa, por ejemplo, acerca de la estructura y comportamiento de los objetos de su entorno, de la manera en que se organiza y comporta sus cogeneres dentro de su colectividad o de cómo hacer para efectuar determinadas acciones u operaciones. Cuando se hace una observación (mirar con atención, ver detenidamente lo que sucede) de lo que existe alrededor y no sólo se pone en juego la percepción ( lo que captamos con los sentidos), nos situamos en la realidad y extraemos los conocimientos de ella misma, aunque cada uno de nosotros interprete la realidad de diferente forma,  por ejemplo:   si se te pide que describas a un perro, lo más probable es que lo hagas sin necesidad de tener al animal enfrente cuando el sujeto tiene interés de conocer el objeto lo primero que tiene de éste es su representación mental que hace alusión al objeto que desea conocer, aunque no tenga físicamente al objeto.
El conocimiento no científico está formado por una serie de nociones que solo son satisfactorias para usos prácticos en la vida del hombre. En nuestra vida diaria hacemos uso de una gran cantidad de conocimientos no científicos o empírico el cual es imprescindible   para realizar todas nuestras actividades, ejemplo: como saber el camino para ir a la escuela o al trabajo y reconocer la ruta que debemos saber  tomar para regresar, barrer, lavar la ropa, bañarnos, no poner la mano directamente al fuego porque nos quemamos, son conocimientos que hemos adquirido observando a los otros o por experiencia propia, según las circunstancias de la vida a las que nos hayamos presentado.
El conocimiento científico es racional porque se obtiene con el empleo de la razón, los conceptos y lo juicios, sin evitarse las sensaciones, imágenes  e impresiones del investigador.
El conocimiento intuitivo es directo, se basa en la evidencia misma de las cosas de tal manera que la relación que existe entre el sujeto que conocen y el objeto de la realidad es inmediata.